Aproximación a “La vida en una beso” de Warcry

I. Introducción:

Jorge Luis Borges postula que las corrientes literarias, y sus implicaciones en la demás formas de arte, son sólo una invención de los estudiosos de la literatura que no sienten la poesía[1]. Y esto, quizá, se refleja en las letras de la música, que no son otra cosa que poemas cantados, de una de las bandas más representativas de España y del idioma español.

“La vida en un beso”, canción aparecida en octubre de 2008, recuerda el romanticismo universal. Quizá, muchos de los críticos, afirmen que el romanticismo nació y duró sólo en el siglo XIX. Fue reemplazado por el realismo, y que después de esas fechas ya no ha habido obras romanticistas.

Las corrientes, o escuelas, literarias han delimitado en épocas la ideología y filosofía de las creaciones artísticas. En lo últimos tiempos, y quizá esto ya se sabía hace mucho, se dice que el conocimiento de la periodización de la literatura ayuda, aunque no en gran medida, al análisis de los textos literarios. Pero también se afirma que la creación es libre, se puede estar en la época realista pero pueden seguir produciéndose obras románticas, y viceversa. Y lo mismo pasa con todas las corrientes. Si se investiga la literatura anterior a la periodización encontramos versos románticos muchos antes  de que, según los estudiosos, aparezcan indicios del romanticismo.

Considero creación literaria, aunque no todos estarán de acuerdo, a las letras de “La Vida es un Sueño”. Y esta consideración es porque se siente la presencia de la poesía en eta creación estética.  Desde el punto de vista de la teoría literaria haremos un estudio sobre esta canción, deteniéndonos en sus versos.

II. Una mirada a “La Vida Es Un Sueño”:

Para acercarnos a los detalles estéticos de una poesía, y estos es el error de muchos estudiosos, no debemos hacerlo con tanta bibliografía, aunque eso ayuda mucho, sino, en primera instancia, acercarnos directamente a lo que quiere transmitir, el autor, a través de la obra de arte creada. Para eso, y para no caer en una demagogia sin sentido, nos acercaremos a las letras de este precioso poema.

Triste mortal,
solamente su siervo.
Loco de amor,
es su amor lo que anhelo.

Mi bella flor
ruego a Dios:
Dame el valor,
pues sin ella
nada soy ni tengo.

Hoy te busque
y te hallé en mi sueños.
Soy un ladrón
pues robarte pretendo.

Mi bella flor
ruego a dios:
dame el valor,
solamente quiero robarle un beso.

Y si con un beso sello mi fin,
me da igual.
Pues sé que ese beso es para mí
la razón de mi vida.

III El romanticismo y “La vida es un beso”

España, en la literatura, tiene quizá en Becker a uno de sus más grandes exponentes en el romanticismo. Aunque siempre, en las obras de Juan Ramón Jiménez, Antonio Machado, García Lorca,  entre otros, aparece una inclinación hacia lo romántico.

El concepto de “amor” es presencia de un “Héroe de Amor”. Este héroe, quizá el personaje principal de todas estas obras, es alguien que está dispuesto a dar su vida por la persona que ama. Este amor, en casi todos los casos, no es correspondido por muchos factores; y si es correspondido siempre ocurre algo que los separa, muerte, enfermedad, viaje, etc.

Para empezar con los ejemplos de romanticismo quiero trasladarme a Francia. Víctor Hugo nos lleva en un viaje por la Francia en épocas de la toma de la Bastilla. Jean Valjean comienza su vida romanticista con la aparición de Cossette. Este amor fue correspondido en los ámbitos de amigo y padre. Pero el amor de él no se limitaba a esos dos factores. Su amor, por decirlo de algún modo, también reclamaba el amor entre hombre y mujer. Pero, como en todas las obras del romanticismo, la aparición de Marius priva de este tipo de amor a Valjean. La obra termina con el casamiento de Cossette y Marius y con la muerte de Valjean. El epígrafe dejado es: Vivió mientas su ángel estaba a su lado.

Otra obra romántica es “María” de Jorge Isaacs. En esta novela el amor es correspondido pero no se llega a concretizar por la enfermedad de la amada. Ella muere y sume en una gran depresión al personaje central.

En las dos novelas, creo que ya es un ejemplo grande de romanticismo, los protagonistas, los enamorados, no tienen lo que buscan de la mujer que aman. Uno de ellos la pierde por la aparición de otro, y el otro, la pierde por una enfermedad. Si nos fijamos bien los dos son héroes de amor. Los dos sufren, hasta ya no poder, por el amor de esa persona. Se hacen mártires, la felicidad no existe lejos de ellas. Están dispuestos a morir por ella.

Víctor García ha introducido estos conceptos en esta canción. Es un héroe de  amor el protagonista. El está dispuesto a dar su vida por ella. Como en todas las novelas románticas, el amor vuelve loco al protagonista. Loco en un sentido en que sólo ve en ella la culminación de la tierra. El protagonista se siente mortal, y su esclavo.

Pero él, el protagonista, sólo aspira a una cosa fundamental. No quiere vivir con ella eternamente, hasta que la muerte los separe. El aspira a un beso, que en este caso en la razón de su vida. No quiere, y con esto no afirmamos nada, compartir toda la vida con alguien, si con una ola muestra de amor es más que suficiente. Este beso, tan típico de la literatura romántica, es el símbolo de amor fuerte, amor loco. Ha perdido la razón, ha perdido la concepción de ser quien es. Sólo vive para ella. Sólo piensa en ella.

También, el protagonista, quiero volverse en héroe de amor. La razón de su vida es un beso. No le importa lo que pueda suceder después,  o lo que haya sucedido antes, simplemente ese beso, el que aspira desde siempre, es la razón para que se mantenga. No le importa morir, no le importa el castigo que pueda tener. Sólo, y esto es una confirmación, vive para eso.

Dios aparece, en esta canción, como un ser al que se le puede pedir cosas. El pide el valor, el valor no para enfrentarse como soldado en una guerra, quizá todos nacemos con eso. Él le pide a Dios el valor para darle un beso, quizá imposible, al ser amado.

La vida en un beso, es como se dijo, la máxima expresión, y la expresión actual, del romanticismo español en la música.

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[1] ¿Qué es la poesía?, Jorge Luis Borges, siclo de conferencias.